Опубликованная ранее статья про Игоря Канева - слепого знахаря из деревни Диюр Ижемского района Республики Коми вызвала неожиданно бурную читательскую реакцию.
Автор: Артур Артеев, Kominarod.Ru
Уже несколько дней подряд каждые полчаса автору материала звонят читатели и просят рассказать подробности встречи, от чего попросил исцелить себя наш корреспондент, и главное - слезно умоляют дать телефончик Игоря Григорьевича. Примечательно, что звонят не только из городов республики, но и из Москвы, Перми, Питера, Кирова и других. Поэтому мы решили продолжить тему.
Напомним, что в ижемской деревне Диюр нам удалось встретиться с человеком, который по словам многочисленных очевидцев обладает сверхъестественными способностями. Слепой Игорь видит души людей, исцеляет больных, «кодирует» от алкоголизма, находит потерянные вещи и пропавших без вести людей, предсказывает будущее и разгоняет тучи. Уже двадцать лет к нему обращаются за разнообразной помощью земляки с Ижмы и Печоры.
Но при встрече со знахарем наш корреспондент не стал рисковать и просить его исцеления от чего бы то ни было. Поэтому волшебную силу слепого Игоря он не себе не испытал. Второе - телефон диюрского знахаря наш корреспондент никому не дает. А если кто-то хочет его найти - то адрес уже был указан в статье.
Точку зрения православной церкви на феномен «слепого игоря» нам сообщил секретарь сыктывкарской и воркутинской епархии отец Филипп. Стоит напомнить, что отец Филипп - практикующий врач, и медицину знает не понаслышке. «Игорь не ведет церковной жизни и вряд ли стяжал столько благодати от Господа, чтобы обладать даром исцеления, - считает отец Филипп. - Из истории православной церкви нам известно, что этот дар обычно появлялся обычно только в преклонном возрасте, после многих лет молитв, соблюдения постов и обедов. Неожиданно дар Божий проявиться не может. Особенно в наше время, когда на людей воздействует множество оккультных сил. Отец Гермоген просто покрестил Игоря. Покрестить можно любого человека. Это вовсе не значит, что церковь его поддерживает. Вообще-то стоит знать, что благословение на исцеление наша церковь дает только письменные, а не устные. Поэтому страждущим и больным всегда нужно спрашивать у целителей, а есть ли у них письменное благословение от церкви на занятия лечения. Такие целители возможно есть в России, но в нашей республике их нет. Обращение ко всяким целителям и знахарям может только усугубить болезни и вызвать возникновение новых. И самое главное - это может отразиться на психике человека. А то, что Игорь не берет денег за лечение - это не аргумент. Православный человек, получая дар исцеления не афиширует его, а сохраняет и проверяет. И если этот дар сохраняется после молитв, поста, покаяния и причащения, тогда можно говорить о том, что это действительно дар Божий и целитель может просить благословения церкви на свою деятельность. Если же дар исчезает, то значит он был не от Бога, а от лукавого. Если же это дар Божий - сила только умножается и расцветает. В случае же с Игорем еще рано говорить о чудесных исцелениях. Игорь может просто помогать советами людям, как избегать болезней и грехов. Это никто не запрещает. Но брать на себя право говорить о том, что исцеляю словом Божьим - это дерзость перед Богом. Взгляд Игоря на человеческую душу вообще противоречит православному учению. Это язычество. Может это традиция была передана ему старшим поколением».
А вот как считает традиционный ислам нам поведал имам-хатыб сыктывкарской общины Фарид Хаджи Ибрагимов. Он рассказал, что в традиционном исламе хорошо относятся к тем, кто исцеляет людей. А отличить плохого знахаря от хорошего очень просто. Если то, что он делает, идет людям во благо - то это действует сила Всевышнего, а если то, что творит - людям во вред, то это козни шайтана. Но сейчас, многие знатоки человеческой психологии, дурят и обманывают народ. «Если Господь не захочет, никто не сможет вылечить человека, - уверен Фарид Хаджи. - Если Господь захочет, чтобы человек умер, то он умрет. Все в руках Всевышнего. Поэтому мусульмане обращаясь к врачу, одновременно обращаются с молитвой к Аллаху».
Точку зрения науки представил заведующий отделом фольклора ИЯЛИ КНЦ УрО РАН Павел Лимеров, автор монографии «Мифология загробной жизни» и множества других научных «бестселлеров». «Мне было бы интересно встретиться с Игорем и побеседовать с ним, - начал Павел Федорович. - У этого человека любопытная смесь христианского и языческого мировоззрения. Те же самые ангелы, например, это уже христианство, в коми мифологии их нет. С другой стороны, представление о душе-двойнике уресе очень древнее. Целители в Коми были и наверняка есть и сейчас. Но мы очень мало о них знаем. Поэтому можно сказать, что Игорь Канев - это первый человек, о котором мы узнали, прочитав статью. Я ничего о нем раньше не слышал, хотя и бывал в Ижемском районе. Он уникальный. Эта уникальность в цельности мировоззрения. Несколько лет назад мы встречались с одним целителем. Но тот человек не имел столь цельных знаний, начитался книжек по оккультизму и парапсихологии. Игорь бесспорно более традиционен, и как явление - уникален. Еще его особенность в том, что он, обладая даром, пошел на контакт. Обычно такие люди не очень общительны с учеными и журналистами. Можно было бы отправить к нему экспедицию».
http://www.kominarod.ru/gazeta/papers/paper_1110.html
Copyright © Клуб молодых исследователей всего интересного в Республике Коми Все права защищены.
